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即明清至民国时期的近现代玉器
发布时间:2019-03-19 22:14

  收藏价值点评:一个优秀的收藏家不仅要具备玉料辨识、考古器物学、历史、文化等相关领域的丰富知识,更要对投资实力、耐心和远瞻方面提出苛刻的要求。收集古玉的风气虽已逐渐形成,但仍属起步阶段,国内艺术品拍卖市场对高古玉收藏未能给予足够的重视,其价格普遍偏低,若与国外拍卖行价格相比,存在较大的差距。故其升值的潜力很大,目前仍有机会以较合适的价格收集到高古玉精品。

  纵观中华文明的发展,在浩瀚的历史长河之中,罕有一类器物能像玉一样经久不衰,绵延不断地传承至今。玉器承载了一个民族的文化脉络,成为了物质层面最高理想的表达,甚至寄托了精神文明的终极诉求。玉材和玉器自古以来就在花样繁多的收藏门类中占有非常重要的地位,作为历史、文化的传承载体,古玉和高古玉收藏为玉器收藏的终极境界,屹立于收藏市场金字塔顶端。

  将“古玉”和“高古玉”区分对待,主要是在玉器的年代方面进行了划分。古玉,即明清至民国时期的近现代玉器,通常为“传世物”;高古玉,即明代以前的作品,最远可追溯至距今8000年的新石器时代。市场一般认为高古玉是指战国和汉以前的玉器,明以前的玉器称为中古玉;古玉以和田玉为主要材料,历来千里挑一,留存至今大部分在博物馆及少数藏家手里。限于文物市场管理的相关政策,目前市场流通的多为古玉。为数稀少的高古玉,通常只见于“海外回流”或国家级文物流通渠道。

  到目前为止,高古玉收藏的主要群体还是以“兴趣爱好”为主,其投资价值碍于上述各方面因素而尚未被完全挖掘。近些年来,古玉成为有一定实力收藏爱好者的追逐目标,古玉中所蕴含的丰富文化内涵,更成为收藏爱好者频频出手的动因。高古玉因久远的年代、丰富的文化内涵以及极高的历史研究价值,更是受到国内外收藏家的追捧。相信在不远的将来,随着玉器收藏者在知识、经验方面的不断积累,政策、法规的持续完善,加上艺术品市场的资本推动,古玉和高古玉收藏定会大放异彩,再次成为玉器收藏行业的宠儿。

  1、富贵性:奢侈品是贵族阶层的物品,是贵族形象权力的代表,富贵是它最重要的元素。上古时期古人视玉为可通神的灵物,认为玉是集天地之精华的祥瑞,更可以使人辟邪消灾。因此高古玉自古就是古代社会上层统治阶层独享的器物,玉的使用被古代统治者所垄断,成为权力的象征;2、艺术性:高古玉是古代统治者独享的器物,是神坛之上供奉给神灵的瑞物,作为那个时代精心设计打造的祥瑞图腾,它们都有着独到的,美轮美奂的艺术;3、个性化:玉不琢不成器,高古玉是古代部落社会以全国之力开采玉矿,经过繁复的治玉过程,由最好的玉匠虔心手工打造出来的国家级礼器,是原创艺术的杰作;4、惟一性:稀缺性是使物品成为奢侈品的必要条件。高古玉器因为材质的原因,每件都具有独一无二的唯一性,再者高古玉是不可复制和不可再生的历史文物;5、稀罕性:夏商周时期的高古玉上,就集中体现了贵族化的优越感,在上古时代,玉是用于祭祀祖先和天地神灵的重要礼器,故而高古玉被蒙上一层神秘的宗教色彩,是一般常人不能拥有及所能接触到的。

  古玉类藏品的价格区间极其宽泛,从几千元至上亿元不等。2009年9月15日佳士得纽约洛克菲勒广场拍卖的毕索普家族玉器藏品之一清乾隆仿痕都斯坦碧玉碗,评估价为3万-4万美元,最终却以48.25万美元(约合350万元人民币)成交。另一参考为香港苏富比(微博)2010年4月8日拍卖的清乾隆帝御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺,曾以9586万港元(约合人民币8000万元)成交,刷新了玉器全球拍卖价格的纪录。由此可见,如果不具备深厚的专业知识和辨识能力,很难准确把握此类藏品的价值和升值空间。

  除了传世品,高古玉深藏地下两三千年以上,会发生一些“质变”,比如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、晶状物析出、次生物出现。不同的物质沁入玉器里面,就给玉器带来了各种各样的沁色。俗称红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等。受沁程度要随土壤、气候、压力、温度等条件而异。这些色沁一般都由表及里地或由内向外扩散过渡,有着极其丰富的层次感、灵动感和通透感,看上去很自然,很舒服。而现代沁染的玉器,发色死,附在表面,没有层次感。古玉之所以“能动人之心”,就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后,会因为受地下各种化学物质的影响,从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。这种变化古人称之为“沁变”。有人说,高古玉最美就在沁色,而把玩古玉的意趣就在于“沁变”。

  高古玉收藏要走精品路线,越是极品升值越快,把握好三要素:珍、精、稀,即玉质要细腻温润、工艺要流畅精致、题材要时代明确,这是高古玉收藏能否成功的最重要元素。目前许多有着相同文化背景的海外华人,长年在进行高古玉的收藏和研究,国内更有一批拥有雄厚经济实力的高端收藏群体,有着充足的资金在支持着艺术品收藏市场,待社会资本进一步开启古玉器收藏时,将大幅提升高古玉的潜在价值。

  随着广大古玉爱好者对古玉认知度的提高,目前收藏界涌现了许多优秀的新生代。他们抱着科学态度,在继承老一辈的传统鉴赏方法的同时更多地运用了现代观念在“点、线、面”、“次生变化”等不同角度来赏析古玉的真伪,这一群体的产生蕴藏着一股极大的潜力。人们的收藏水平提高了,自1983年至今唯有古玉这个板块平静如水没有生机勃发,市场上形成了“古玉卖不过老玉,老玉卖不过新玉”的怪现象。今年在香港的几场拍卖中,高古玉的价格走势已经开始初见端倪,大有牛气冲天之势。虽然目前内地高古玉板块还或多或少地受到相关政策的约制,但在流通领域依然是暗流涌动,藏友之间的交流一路高攀。种种现象表明,高古玉是一只不容忽视的“绩优股”,它具备了后势勃发的强大动力。

  本次古玉器展汇集了70件雕工精美、造型各异、质地细腻、色泽晶莹的古玉器,展示了中华玉文化从新石器时期红山文化至明清时期的发展史。这些古玉器图纹或庄严凝重,或夸张神秘,或古朴沧桑,或沁入肌理,体现着当时社会人文和风情,反映着当时人们的审美观,蕴含着超凡的艺术魅力。同时也充分展现了我国治玉工艺的发展演变,全面地展现出我国玉文化的发展历史,显示了中华玉文化的璀璨多姿。

  玉猪龙在红山文化中多有发现,它的头像猪首,整器似猪的胚胎,既代表财富,又显示勇猛。这件玉猪龙龙体卷曲如C形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。猪首形象刻划逼真,肥首大耳,大眼阔嘴,吻部前突,口微张,獠牙外露,面部以阴刻表现眼圈、皱纹。中央的环孔光滑,背部有一个可穿绳系挂的小孔。不仅仅是一种饰物,也是一种神器,一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物,备受收藏爱好者喜爱。

  多宝古玩城位于上海闻名遐迩的旅游景点豫园老城隍庙商圈内,隔路相望是沪上最早的藏宝楼古玩市场,对面是人流如潮的上海老街,是海内外收藏爱好者寻宝觅珍必经之地。独特的人文历史和地理位置,使其成为了申城艺术品交易市场中的重要一员。三层楼面商业面积达40000多平方米,容纳了150多家大小规格的豪华商铺,汇集了古今中外的奇珍异宝,令人目不暇接。

  三楼多功能展厅,定期为每一户多宝古玩城经营商家提供免费的展览活动场地,为商户创造交易机会,使商家在多宝能够获取最大额度的利益。同时引导收藏爱好者淘宝、觅宝,履行古玩城管理者服务藏友的职责和责任。

  66路、 306路、929路、969路、980路、方川专线路至河南南路复兴东路;地铁10号线豫园路站。

  收藏指数:风险指数:流通指数:收藏价值点评:一个优秀的收藏家不仅要具备玉料辨识、考古器物学、历史、文化等相关领域的丰富知识,更要对投资实力、耐心和远瞻方面提出苛刻的要求。收集古玉的风气虽已逐渐形成,但仍属起步阶段,国内艺术品拍卖市场对高古玉收藏未能给予足够的重视,其价格普遍偏低,若与国外拍卖行价格相比,存在较大的差距。故其升值的潜力很大,目前仍有机会以较合适的价格收集到高古玉精品。......